Поиск

Популярные статьи


Ошибочно думать, будто бы демократические общества враждебно настроены по отношению к религии ничто в характере христианства и даже в католичестве не противоречит духу таких обществ, а многие положения благоприятно сказываются на их развитии. Впрочем, многовековой опыт показал, что жизненный корень религиозного инстинкта в сердце народа. Это последнее прибежище всех исчезающих религий, и было бы чудовищно, если бы институты, призванные возвеличивать идеи и чувства все, что здесь сказано мною о власти религиозной, я с еще большим правом могу отнести к власти общественной. ...
Почитать


проститутки москве шоссе При виде того, как революция опрокинула одновременно все институты и привычки, до сих пор поддерживавшие иерархию и порядок в обществе, можно было подумать, что ею будет разрушен не только общественный строй определенного общества, но и всякий общественный порядок вообще, не только определенное правительство, но и самая государственная власть. …
Почитать



Проститутки москвы анкеты с видео

Автор: Thetaron

Швейцарские войска, говорят многие наказы, дадут клятву никогда не поднимать оружия против граждан, даже в случае восстания или бунта. Только бы генеральные штаты получили свободу все препятствия разом будут преодолены предстоящая реформа огромна, но осуществить се будет легко. Между тем революция идет своим путем. По мере того, как появляется голова чудовища и открывается его невообразимая жуткая физиономия по мере того, как разрушаются политические институты и вслед за ними институты гражданские, а вслед за изменением законов меняются и нравы, и обычаи, и даже язык по мере того, как, разрушив правительственную машину, революция расшатывает основы общества и, кажется, принимается уже и за бога по мере того, как революция выплескивается за пределы франции, неся в себе невиданные ранее приемы, новую тактику, действительно ли это событие столь необыкновенно, как оно казалось его современникам? Настолько ли оно неслыханно, настолько ли возмущало общественное спокойствие и было настолько обновляющим, как они предполагали? Каков его подлинный смысл, истинный его характер, каковы устойчивые последствия этой странной и ужасной революции? Что же именно она разрушила? Создала? Мне кажется, что настало время, когда исследователь должен дать ответ на поставленные вопросы, и что сегодня мы как раз находимся в той точке, откуда можно наилучшим образом наблюдать и судить об этом великом предмете. Мы достаточно отдалены от революции, чтобы лишь в слабой степени испытывать волнение тех страстей, что будоражили ее непосредственных участников, но мы о том, что основной причиной и конечной целью революции не было, как это считали, разрушение власти религиозной и ослабление власти политической одним из первых шагов французской революции была атака на церковь, а из всех порожденных революцией страстей страсть антирелигиозная первой была воспламенена и последней угасла.

Уже после того, как иссяк энтузиазм свободы, уже после того, как люди были принуждены покупать свое спокойствие ценой рабского смирения, бунт против религиозных авторитетов еще не успокоился. Наполеон, сумевший победить либеральный гений французской революции, предпринимал напрасные усилия, чтобы укротить ее антихристианский гений. И в наши дни мы встречаем немало людей, полагающих, что могут искупить свое раболепие перед ничтожнейшими агентами политической власти своею дерзостью по отношению к богу, и отбрасывающие все свободное, благородное и гордое из присущего революции, похваляясь при этом своей верностью ее духу, только потому, что пребывают в безбожии. Тем не менее сегодня легко убедиться в том, что война с религией была лишь случайным эпизодом великой революции, выдающейся, но преходящей чертою ее облика, временным порождением идей, страстей, специфических явлений, которые ее предваряли и подготавливали, но ни в коем случае не ее сутью. Философию века не без основания рассматривают в качестве одной из основных причин революции. Столь же верно, что философия эта в своей основе антирелигиозна. Но проститутки москвы анкеты с видео исследователь проститутки москвы анкеты с видео в ней две отличные и отделимые друг от друга части. К одной части относятся все новые воззрения, связанные с условиями существования общества и принципами гражданских и политических законов таких, например, как естественное равенство людей и следующее из него уничтожение всех кастовых, классовых и профессиональных привилегий, суверенитет народа, всемогущество власти, единообразие законов.


В самом деле, мы можем утверждать, что перед нами только кажущаяся сторона дела. Менее чем через год после начала революции мирабо тайно писал королю сравнительно новое положение дел с прежним порядком вот откуда можно почерпнуть утешение и надежду. Часть актов национального собрания и наиболее значительная их часть благосклонна к монархическому правлению. Разве это пустяки освободиться от парламента, от штатов, от духовенства, от привилегированных лиц, от дворянства? Идея создать общество, состоящее из одного класса, пришлась бы по вкусу и ришелье однородное общество упрощает дело управления.

<<предыдущая статья следующая статья>>

ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ В РАЗДЕЛЕ "проститутки метро маяковская москва"


Они обрушили удар на духовенство, церковные институты, иерархические структуры и догмы, и чтобы окончательно их разрушить, они возжелали искоренить самые основы христианства. Но этой части философии века, основания и начала которой были разрушены самой же революцией, суждено было исчезнуть вслед за началами и быть погребенной триумфаторами. К сему важному предмету я намерен еще вернуться в другом месте, поэтому хотел бы добавить к сказанному еще лишь пару слов, чтобы быть лучше понятым. Столь горячую ненависть к себе христианство возбудило не столько как религиозная доктрина, сколько как политический институт не столько потому, что священнослужители высказывали притязания на регламентацию жизни в мире ином, сколько потому.



Что в этом мире они оказывались собственниками, сеньорами, получателями налогов, управляющими не столько потому, что церкви не нашлось бы места в новом обществе, чьи основания как раз закладывались, сколько потому, что она занимала наиболее привилегированное и прочное положение в прежнем обществе, которое и предстояло обратить в прах. Взгляните, как неумолимый ход времени высвечивает эту истину и с каждым днем делает ее все более очевидной по мере. ....


Целая череда царственных особ при абсолютистском правлении не смогла бы сделать большего для укрепления королевской власти, чем этот единственный год революции. Так мог говорить только человек, способный понимать революцию и руководить ею. Поскольку французская революция имела своей целью не только изменение прежнего правления, но и уничтожение старой формы общества, она вынуждена была одновременно обратить свое оружие против существующих установлений власти, разрушить признанные авторитеты, стереть из памяти людей традиции, обновить нравы, обычаи и в некотором роде очистить разум человеческий от всех идей, на которых основывались доселе уважение и повиновение. Отсюда проистекает и своеобразный анархический характер революции. ...


Но удалите эти обломки и вы увидите всесильную центральную власть, привлекшую к себе и поглотившую в своем единстве все частицы власти и могущества, рассеянные ранее в массе второстепенных властей, сословий, классов, профессий, семей или индивидов, как бы рассыпанные по всему социальному организму. Мир не видел подобного со времен падения римской империи.


Статьи недели

бляди дешовые москвы? Революция породила новую власть, точнее, эта последняя как бы сама собою вышла из руин, нагроможденных революцией. Правда, созданные ею правительства более хрупки, по в сотни раз могущественнее тех, что она разрушила. ...
Почитать
Женщинам:
интим на выезд москва?

Укрепления политической деятельности революции религиозная деятельность разрушалась по мере разрушения всех прежних политических институтов, на которые был обращен революционный гнев, по мере того, как окончательно были побеждены особо ненавистные революции силы, влияния и классы, когда в знак их полного поражения улеглась даже вызываемая ими ненависть наконец, по мере того, как духовенство все более отстранялось от всего того, что пало вместе с ним, могущество церкви постепенно начинало восстанавливаться и крепнуть в умах. Однако неверно было бы полагать, что описанная картина характерна для одной только франции. подробнее...

Это смешно

Одни и те же причины делают их одновременно хрупкими и могущественными, по речь об этом пойдет в ином месте. …